Dalarna del 9: Mora

Nästa besök tänkte vi göra i Sälen, för att ta upp 'tråden' med Gustav Vasa igen. Dit är det 8 mil. Vi stannar vid rastplatsen Fulunäset, där vägen mot Hamar i Norge korsar Fuluälven på bron.
Där står statyn Fulunässoldaten som påminner om alla de 1000-tals beredskapssoldater som vaktade vår gräns under 2:a världskriget.

Statyn står inte där som en krigare, utan som en kämpe för freden.
Här flyter Görälven och Fuluälven samman och bildar Västerdalälven.
Många geografiska namn innehåller 'Fulu' som i Fulufjället.
ChatGPT skriver så här: I flera nordiska dialekter och äldre språkformer finns ord som liknar fulu, t.ex. fòlu, fola, folaðr, som används om kal mark, trädlös höjd eller öppen fjällplatå. Fulufjället är just ett plant och kalt högfjäll, nästan som ett stort bord – så betydelsen passar mycket väl.

I Sälen åker vi till Olnispagården.

Vi letade efter Vasastenen, men p g a avstängd väg och regn avstod vi från besöket. Bilden är från Internet.

Stenen står i sluttningen ovanför Olnispagården, där Gustav Vasa övernattade 1520, innan han vände tillbaka för att leda dalkarlarna mot danskarna. Den 19 mars 1922 startade det första Vasaloppet vid Olnispagården. Här på gärdet i Berga by ställde vasaloppsåkarna upp sig till start.Så här ska de åka. Varför ligger avstånden omvänt?Vid startplatsen står den 6 m höga Vasaloppsstenen. Där finns alla vasaloppssegrarnas namn sedan 1922. De markerade åren är 1965 och 1989, då jag åkte Vasaloppet.

I Limedsforsen vid Västerdalälven stannar vi för natten. 
Sedan vi ätit frukost på lördagsmorgonen fortsätter vi resan till Mora.

Namnet Mora kommer från det gamla dialektala ordet "mor", som betyder ungefär "tätare skog på fuktig mark". Mora socken uppkom antagligen under 1200-talet.

I Mora är Zorngården en av de stora turistattraktionerna, som vi besökte för några år sedan. 

Anders Zorns bronsstaty invigdes 1836.

Nu ska vi besöka Zornmuseet.

Museet visar i sina permanenta utställningar verk av Anders Zorn, såsom Midnatt, Vallkulla, Dans i Gopsmorstugan samt de två självporträtten i rött och i vargskinnspäls. Både akvareller, oljemålningar och etsningar av Zorn, likväl som Zorns skulpturer och makarna Zorns samling av antika silverföremål ingår i samlingarna.
Med bilden vill jag visa Zorns skicklighet att illustrera 'våt hud'.

Nära kyrkan finns statyn "Sankt Mikael och draken". Den har en stark koppling till kommunvapnet, som har Sankt Mikael och draken som motiv, och även symbol för Mora kommun.

När vasaloppsåkaren har skidat till kyrkan på Vasagatan och passerar klockstapeln syns det hägrande målet och då är det 'bara te åk'. 

Gatubilden är från Google Earth Pro.

På sockeln står det: I fäders spår för framtids segrar.

Marita verkar inte gå i mål. Hon är på väg till Vasastatyn på kullen.

Vasastatyn i Mora är en bronsstaty av konstnären Anders Zorn, som uppfördes 1903. Statyn står på den kulle där Gustav Vasa 1520 talade till Morafolket under sitt uppror mot danskarna, och den är placerad vid Vasaloppsmålet. Statyn har en inskription på lokal dialekt som lyder: "Jän Gustaf Eriksson Täled a morkarrum 1520 reited dalfolk mörkja 1903. Gärdi Zornim", vilket betyder "Här, där Gustaf Eriksson talade till dalkarlarna, reste dalfolket märket 1903. Zorns verk". 

Här slutar temat 'Gustav Vasa' som vi i flera resor följt från Gustavs fångenskap i Danmark 1518 via Lübeck och Stensö utanför Kalmar för att slutligen efter dramat på Kolsundsfärjan hamna i Rankhyttan i Dalarna.

Dalahästens väg till svensk nationalsymbol började för många hundra år sedan. Hästens betydelse som arbetsredskap och arbetskamrat var mycket stor i skogs- och småbrukarbygderna runt Siljan.

Vi hittade en parkering för husbilen vid Nusnäs strax söder om Mora.

(Då måste fabriken som tillverkar dalahästarna finnas i närheten!)

Slut på del 9